虚构的貂蝉能被入选四大美女，真实存在的张嫣为什么不行

小何

四大美女的入选标准是什么？张嫣会不会比虚构的貂蝉更合理

作者︱蓼萧

“四大美女”的说法在中国可以说是家喻户晓，“闭月羞花、沉鱼落雁”已经成为形容女子美貌的成语，但是“四大美女”的说法又是什么时候兴起呢？好像根本找不到具体的出处，不知何时就变得深入人心。

其实在中国古代，至少是在清朝以前，“四大美女”的说法，多的是“二美”（如：西施、毛嫱）、“五美”（西施、虞姬、王昭君、绿珠、红拂）之类的说法，而直到清朝嘉庆年间，《白雪遗音》将西施、王昭君、貂蝉、杨玉环并列。

那么四大美女的入选标准又是什么呢？《白雪遗音》之所以特地将这四位美人并列，似乎并不是主要因为美貌，而是因为与这四位美人有纠葛的男子具有共同点，原文如下：“西施女，来献吴，吴王是个闹腮胡。王昭君，把番和，眼巴巴舍不得刘王闹腮胡。杨贵妃酒醉深宫内，安禄山也是个闹腮胡。凤仪亭上的貂蝉女，嫁与了董卓也是个闹腮胡。四大美女都是有名的。自古以来就嫁蠢夫。”

不过现代意义上的四大美人，其评价标准并不一样，一般是首先要求“美貌绝伦”，如史书在描写王昭君的美貌之时，有“丰容靓饰,光明汉宫,顾影徘徊,竦动左右”之语，其次是具备一定的政治影响力，甚至可以影响到一个国家的命运，如“西施亡吴”、“杨贵妃与安史之乱”。当然，古代的女人没有掌握实权的女子，哪里真有什么政治影响力，多数是为男性掌权者担了骂名，或者是承受着男性别有目的“美名”。

不过四大美女中，西施和貂蝉其实是有争议的人物，西施究竟是不是勾践送予夫差的美女，其实难以确定，在至少在古籍中，确实多见“西施”之名，也就是说，“西施”这个名字是实际存在的，哪怕如同“秦罗敷”一般，只是美女的代称。但貂蝉不同，貂蝉不但历史上并无其人，甚至连这个名字都不存在，而是来自于纯文学作品的虚构创造。也就是说，貂蝉只是一个虚构的人物，那么虚构的貂蝉能被入选四大美女，真实存在的张嫣为什么不行。

说起来美貌，从外貌记载来看，张嫣的美貌未必会王昭君等人逊色，“厥体颀秀丰整，面如观音，眼似秋波，色若朝霞映雪，又如芙蓉出水；发如春云，眼同秋水，口如朱樱，鼻如悬胆，皓牙细洁，上下三十有八。丰硕广额，倩辅宜人，颈白而长，肩圆而正，背厚而平。行步如轻云之出远岫，吐音如白石之过幽泉”，从这段文字记载来看，张嫣堪称美艳绝伦，更直观体现张嫣美貌的是，张嫣是从全国初选的五千名美女中，连过“八关”选出的第一美女。论起政治影响力，张嫣一直受到客氏及魏忠贤的嫉恨，为避免阉党继续乱政，张嫣说服明熹宗将皇位传弟，最终由朱由检即位，也就是我们熟悉的崇祯皇帝。

有人说记载张嫣美貌的《明懿安皇后外传》其实也属于小说作品，当不得真，张嫣的美貌其实并不见正史记载。然而貂蝉同样美貌记载来源于文学作品，史书上不见记载，因为貂蝉其人实际上就不存在，那么真实存在的张嫣入选四大美女，会不会比虚构的貂蝉更合理呢？你认为中国古代还有哪位美女，比起貂蝉，其实更适合入选四大美女呢？

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